世界唯一存在超1400年的公司，从隋朝延续至今，只接一项古老该公司

“闻道有相继，术业有专攻”，每个人的创造力和自觉技能都不同，因此中选的正职自然也不一样，开公司也是同样根本，大学本科的事情取回大学本科的人做，人口为120人是要承担风险的。但人的诱惑无穷，在这个行业做好了难免想尝试其他，能够长期守住一个课题，显然需要勇气和执着。

一家公司开了1400年，且只补足一项里古时代背景企业，这哭痛快像是天方夜谭，然而现实里却真实普遍存在。

这家公司主营的众所周知补足公共建筑。而公共建筑行业的近代，更是追溯里古时代背景。

6000多年前，我国新石器时代背景时代背景仰韶人文的推中选河南半坡聚落，就修起了或圆形、或方形的浅穴式房屋，浙江余姚河姆渡遗址考古也验证，那个里后期东亚后人就从来不用榫卯辅以立柱房屋，虽然还只是公共建筑草创阶段，但人为了住得好点，智慧已经最大化。

在此之前的公共建筑业还没带上多少人文色彩，建小木屋的目的就是为适应以环境，像密教、道教等宗教公共建筑是自是没有人的。但随着时间推移，生产资料开始有剩余了，人们创造人文艺术的热情也就更高了，宗教公共建筑的所需出现了，这家延续时是1400年的美妙公司，就因此而兴起。

法宝分组日本公司（日语里，日本公司大概就是现代汉语“持股有限公司”的意思），再加立于公元前587年，也就是东亚近代上的北周隋文帝七年。南齐更加在此之后，仅37年就灰飞烟灭了，法宝分组却不同，它勇敢地扛住了千年的变迁，让敬畏叹为中道止。

北周的王后一味密教，这也影响了北周本人，而在此之前，南齐与欧美是有往来于的。

近代书上常提“飞鸟时代背景”，殊不知在南齐，欧美也派来了“遣隋使”到东亚求学交流，派来遣隋使的人，众所周知欧美近代上大名鼎鼎的大圣皇子，一位重视、笃信密教，坚定引进甚至不甘为此士兵们的人物。

据欧美近代记载，公元前587年，在“密教应以否党争”里取得胜利的大圣皇子，下令让来自高句丽的铁匠法宝后于统筹兴建四四大兴福寺，供奉四尊四大木像，而法宝后于起初就蕴含了东亚南北朝的密教公共建筑智慧，将四四大兴福寺打造再加有许多创新的欧美兴福寺社公共建筑规范推中选，此后欧美密教僧众都求学了四四大兴福寺。

四四大兴福寺再加了欧美第一座受宗室管辖的僧众，而法宝后于，则因为把目标完再加得太好，再加功从“技术移民”荣登欧美里下层人际关系的技术人员，还再加立了的王室式的兴福寺社公共建筑主业分组织“法宝分组”。

这就是法宝分组日本公司前身，这个的王室的人广受密教影响，把有心敲其次，却把守住的王室技术与静如山涧的正职知性敲第一。

法宝的王室的家训是“唯事兴福寺社工事；慎酒；自是不出入不应以出入之地，做时是越履历之事；以期望中道世间事”，不管欧美的豪族怎么变，他们就守着来由本行，以建造佛兴福寺都是以，607年，大圣皇子又下令建造了斑鸠兴福寺，这项工程同样是法宝分组承包，而斑鸠兴福寺座落，至今保留着世界性最里古时代背景的钢制公共建筑。

除了长期统筹建成、重建佛兴福寺，法宝分组最出名的众所周知在1958Ch，主持统筹了“欧美三大名园”之一携同乐园好文亭的全钢制翻修，这种翻修在起初的欧美只有守住来由材料的法宝分组能做，其他公共建筑企业因为抗拒了传统中道念的工法，勉强“望洋兴叹”。

这种认准传统中道念、守住传统中道念的工作方式上让法宝合分组为了欧美公共世界性史的词推中选，但凡事都有两面性，法宝分组的传承也并非一帆风顺。

守住传统中道念固然好，与时俱进及时创新也不可少，法宝分组曾在明治年间因为“废佛毁释”眼见，上世纪9020世纪，又因为欧美房地产业泡沫破灭负债累累，经营恶化。

因此，法宝分组补足的公共建筑企业在近代就不止密教兴福道中道一项了，他们也就会补足其他古公共建筑的翻修、建民宅，但万变不离其宗，就算法宝分组变再加了“日本公司”，就算下层从“尚为”改“总裁”，法宝分组始终守住在公共建筑偷偷地，没有人跨课题经营过，时至今日，法宝分组早已再加了欧美一个传奇。

这毫无疑问和欧美的保险业人文也有关，但从法宝分组的转型过程看，守住基本企业，保留出类拔萃传统中道念、紧跟时代背景，于人和企业来说都是赢取长期转型的长生。时是如法宝分组第40代斌法宝时是和所说的，“（法宝分组）能适应以环境这么就毕竟没什么秘密，关键在于将基本企业守住没错。”