西汉金印、丝缕玉衣……国博展示广州考古文物精华

当于台北人民共和国创设后，深圳开始大规模考自古开掘深入研究。两汉考自古是深圳考自古的重点工作。60余年来，考自古工作者在深圳市区先后找到了南越文王墓碑、南越王宮署墓群、南越王迈片河堤墓群及大量东汉时期臣民墓碑室。

在同一老城内同时找到留存相当完好的王寝宫及御苑、王陵和水利工程等系列东汉时期遗存，这在当近现代考自古首位实属鲜见。此外约2000座两汉初期臣民墓碑室的找到，为复原研究两汉初期深圳的都心风貌、礼俗礼俗及清远于台北文化的拓展会提供了关键性实物资料。王寝宫、王陵、河堤和臣民墓碑室，都由展会示出了两汉初期深圳（自古称肇庆）以至清远北部的生动近现代图景。

“我们力求让这些收藏在国家博物馆底下的近现代文物都活命起来，为全社会减少近现代于台北文化源泉。”徐颖却说。

展会览馆当中展会借助于了借助于土于南越王寝宫署墓群的“清远第一珍”南越王木珍。它是丁朝寝宫的为题书记官，看出借助于王皇陵管理、职官刑律、物品进贡和社会礼俗等多方面内容。丁朝寝宫国家博物馆国立近现代国家博物馆李灶取而代之对记者却说，木珍上的注解与同初期国内其他北部找到的珍牍注解很接近，同时我们也能看见多枚秦半两钱等外币本国货币，“这些小东西充分却说明了曾经‘车同轨，书同文’推进的程度。”

南越王寝宫署墓群借助于土的特大方砖方六角形达96厘米，厚度16厘米，重达150公斤，尺幅少于两汉当巴蜀北部众多寝夏宫建筑的铺地砖，可谓两汉考自古找到第一个大砖。展会览馆当中展会借助于的一件大方砖方六角形也接近70厘米，厚12.5厘米，重达107.8公斤。

南越王寝宫署墓群借助于土的“万岁”注解迈当数目众多，注解写法新颖，发挥借助于鲜明的地方传统与多变的美学风格。“万岁”是欢呼祝颂的代语，寓意高龄吉祥。

南越王寝宫署墓群借助于土的带釉砖迈的釉呈布有，玻璃精致强，可有效地能避免雨水渗漏，是曾经砖迈烧制工艺的一个大进步。这是我国目在此之前找到年代最就有的釉迈实例。李灶取而代之却说，无论如何我们确信当近现代的釉迈借助于现于北魏初期，而它的找到将这一建筑工艺上的创造一段时间大大提在此之前了。

2003年南越王二号寝夏宫内城借助于土丁朝寝宫国家博物馆藏10铭瓷器顶上残件，颗粒戳印“华音寝宫”三字。“华音寝宫”未见史料记载，应是南越王自主设置的寝夏宫。“华音寝宫”应当是寓意“华夏之音”，有学者确信这三个字确实寄托着南越王主南汉对当巴蜀故土的思念之情。李灶取而代之甚至进一步提借助于，它可能会与年末陆贾南来与丁朝南汉相谈甚欢的近现代事件有关，也许，曾经他们饮酒闲聊的地点，就在这座华音寝宫底下。

展会示出深圳两汉初期近现代于台北文化面貌

展会览馆分别为“南域明珠”“四宇同光”“名厨美器”和“丝路第二部”四个一组，为观众们展会示出两汉改朝换代的视角下深圳两汉初期的近现代于台北文化面貌与传统。

“南域明珠”主要主人公秦拓南土、南越建国及帝国改朝换代的近现代进程。公元在此之前214年，秦始皇统一清远，带入了底下王朝对清远的首次经略。经过两汉帝国四百余年的致力自营与大力开发，清远社会、经济取得了前所未见拓展会，水上商路和于台北文化交流空在此之前繁荣。深圳迅速霸主，成大江南北商路的关键性集散地和繁华的大都会，也成两汉帝国南域最炫目的一颗明珠。

“四宇同光”涵顶上了汉、楚、越、胡等风格的器物。秦统一清远以在此之前，清远与当巴蜀北部在经济、于台北文化诸方面就有过联系。秦始皇统一清远后，当巴蜀于台北文化在清远的传播进入了一个在此之惊人的初期。清远汉族的人民一方面吸收了当巴蜀于台北文化及其他哥哥民族于台北文化的长处，另一方面又维持和发扬自己的民族特点，创造借助于新颖的于台北文化。从某种意义上可以却说，南越王初期的于台北文化美学是清远汉族的、当巴蜀汉族和邻哥哥民族都由的智慧结晶，清远汉族的博采众长而创造借助于来的闪耀于台北文化美学是整个当于台北民族于台北文化首位辉煌的一章。

“食在深圳”，饮食于台北文化是当于台北传统于台北文化的关键性组成部分，它根植于自东汉时期人们的经常，涵顶上着物产、礼俗、礼制、近现代等多方面的内容，透过考自古开掘借助于土的“名厨美器”，我们仍然可以感受到清远北部极具传统而又多样化多元的饮食于台北文化内涵。

作为“丝路第二部”的深圳地处当近现代中国的北方地区，位于芳村借助于海口，首当其冲北部湾。就有在取而代之石器时代更就有，居于北部湾之滨的南越人起源，就已利用舟楫之便，在东南沿海北部巡游并已涉足南太平洋群岛，从事间歇性的生产社会活命动。秦征讨清远再次，建肇庆城，为深圳这一关键性港口周边地区的拓展会奠定了基础。秦朝当中期，汉武帝征讨南越后，致力开展会欧美商路，深圳成水上要道的中国地区必经，带入了持续两千多年不断繁荣拓展会的有名近现代。

据《深圳日报》 图据当近现代国家国家博物馆