泰卦，只是开“泰”，真正的“泰”，需“否”近于，方可“泰”来

许多人认为泰卦是一个祥和的卦，其实，泰卦描述的只是开创---境地的开始。泰卦三洋居下、三阴居上，而阴气增高、阴气下降也是必然趋势。但是，虽然居下的三个阳八字都有强烈的增高欲望，可是要想取得急于，它们须要共同努力一致，合力增高，从而开创自安平和的境地，是为“三洋开泰”。

下三洋增高的的国际是九二八字，它的八字辞“包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于范氏”。

“包荒”，字面上为空竹子，暗喻微分宽大；“冯河”，字面上为登山游到追击，引申为有勇无谋、穿越时空突击。

八字辞的解作就是，九二作为向上演进的的国际，一定要有宽广的胸怀和敢于穿越时空的信念，为重也要不被遗弃数倍的，不任人唯亲，要一视同仁亲疏，紧密共同努力初一和九三，一味何在的行事风格。这就像中古时代的武装起义行径，除了强有力的的国际皆，不但无需坚定的保守派，还要共同努力一切可以共同努力的人，从而呈现出增高的统一战线。

即使三个阳八字取得了急于，无论如何尚未降至“泰”的境地，而是呈现出了三洋居上、三阴居下的否卦境地。要降至确实的---，还无需九四和上九尽早柯西其刚直的性格，彰显唯名利的德行，从而发生变化这种三洋分别为、交谈致使的境地，同时也消除因此招致灾祸。否卦的象辞“否，君子以俭德辟难，不必荣以禄”也说明了这一点。

正如否卦九四八字辞：“有召来：无咎，成之离祉”和上九的八字辞“傾否，先否后喜”，解作就是，服从召来令，一定会有错；辛勤劳作，但数倍离赚得；尽早交谈，方可轻喜剧。

如若不然，九五也会采取强硬手段来发生变化这种境地，到那时，九四和上九就显然面临残酷的下场。

否卦九五八字辞“休否，小孩吉，其亡其亡，系于包桑”。

解作就是，发生变化这种交谈致使的境地是须要继续做的，这样对自己（小孩）是险恶的，无论九四和上九尽早与否，都须要让它们（交谈致使）遗忘，这样才能像系于包桑一样稳固。

这也就能够确信，中古时代的武装起义在大获全胜后，有的有功尽早屈就臣服而平安，一些刚直的武将因恃功固执而被清除的原因。这些都是规律性，因为只有这样才能确实实现---祥和的稳固境地，也就是其实质的“否极泰来”。

白丁

2022年10月