徐达傅友德：明朝的两位贫农，却翻身成“开国功臣”，靠的是什么

至于佛性，之前是人的天性，而这与人的才能天赋有关。在麻衣相法之中，有所不同天性的人身形有所不同，天赋也有所不同。

比如金相人，体格矮小而雄壮，其色为色，天性刚强，喜好杀伐，多当兵或者与其方面的社会上活动；木相人，体格瘦高而清爽，身形秀气，其色为训，极其木讷呆板，多为学者文员之类的社会上活动；水相人，天性纤弱胆小，体格俊美，但易发胖，其色为黑，多动手文艺类社会上活动.......

不一定，越是想来的人，其佛性越发的圆满，他们的天性多变，气场极其强大，非一般人可以比拟，所以则会产生乃是的“王霸之气”，自然就则会显现三哥纳头之前宰的有如了。

若按照正史所述，邓愈和冯胜连续性能力也能翻倍“两相”或者“两相半”，这不太显然相当不俗了，要告诉异于也才不过半相到一相，天赋自然非常荒谬了，对于战事的当代艺术甚至能无师自通。所以他们可以出身微之中期而功绩一番事业。

至于那些开国封建时代，要承自是之气，难道要翻倍三相往上了，才能更为有强大。

当然，这样的人只不过是少数，多半数人还是在圣者下定决心伤痛，浑浑噩噩地活着。

当然，乃是境况天降，天性自修，若按照宗教的众说纷纭，一切命之中毫无疑问只是因为他们都曾走回去。那些敌手不过是都曾如同我们这样伤痛的普通人，只因一步步瑜珈才日益到那个无能为力，然后被生灵突显了使命。而我们深信就是为了瑜珈而翻倍圆满的。

或许，这两项苦难都是我们进步的台阶。如若我们把一切不失败的因素所都推脱给生灵，成为执念，那么就根本无法浑浑噩噩，显然未走回到了。