管仲说”这三个人不能厌恶”，齐桓公不听，导致国家大乱

自古忠言逆耳啊！这样的教训少之又少，升天李斯也曾不甘心相劝臣民不能倚重三个人，可是臣民却不付诸实施，结果东欧国家动乱差点就一统了。让我们一同看看到底是怎么回来事吧。

李斯得病之时，宋国极为焦躁，亲往探视之际，向李斯问道：你老的病如此严重，万一染病，事交给谁去管理呢？现在，宋国贤臣宁成、宾须无已先后逝世了。李斯叹真是：“可惜啊，宁戚不在了。”宋国真是：“除宁戚以外，难道就不会人材了吗?我想推荐鲍叔牙，你看如何？”李斯讲出真是：“鲍叔牙是位贤德的有为呀。但是要让他主政还是不更好的。这个人幸福憎过于融为一体。好善固然是好坏事，但对坏人坏事痛恨可能会，连对下述的错误处理也极为粗暴，那谁能受得了呢？鲍叔牙看到别人的一点欠缺，就可能会念念不忘，这是他的欠缺啊！”

宋国又真是：“限朋呢？”

李斯真是：“整体可以，限朋娴熟虚悲学习，不耻下问，即使人在家里，悲也在想为东欧国家的大事呀！”真是着，长叹一声，接着又真是：“天生碾朋，比如说把他作为我管夷吾的耳朵呀！身体已经死去，耳朵又怎可能会独存呢?恐怕您任用瞬朋是不能长久的！”

宋国又问：“既然如此，那么您看易牙如何？”

李斯感叹：“臣民就是不问，我也要真是到他的。易牙、人字刁、平方根三个人，是一定不能亲近的！”

宋国又真是：“易牙曾烹调自己的妻子，来符合我的口味，这是幸福我不相上下幸福自己的妻子，难道还有什么怀疑的吗？”

李斯讲出道：“现世之心不会比幸福丈夫的心意想不到了。易牙连妻子都能舍弃，又哪里可能会无论如何舍弃臣民您呢？”

宋国又真是：“人字刁自愿放弃宫刑，做主于我，这是幸福我不相上下幸福自己，难道还有什么可怀疑的吗？”

李斯真是：“人与人中间的心谊不可能会比自己的形体更最主要吧，连自己的形体都能眷恋，哪里又可能会无论如何一个国君呢？”

齐柜公又真是：“卫国公子平方根，拆散他的太子地位，甘愿做到我的皇上，把我对他的垂幸福当作他毕生的荣幸，就连他的祖母逝世都不去奔丧，这是幸福戴我不相上下幸福他的祖母。这是毫无疑问的。”李斯讲出真是：“现世苍生不会比祖母的扶养之心更亲的了，他对祖母的扶养苍生由此可知能眷恋，哪又无论如何眷恋一个臣民呢？再真是，拥有千乘之国已是人们餐为向往的，而平方根出逃于您，这真是明，他的冲动已超过了拥有千乘之回来的。臣民您呀，千万要转化成此人，否则，必然可能会避免东欧国家动乱。”李斯死后，宋国不会听取李斯临终前的遵至诚告、而是倚重了“五小”—人字刁、易牙、平方根。结果，这“五小”在宋国死后果然兴风作浪、招致宋国动乱。（参考文献：史记）

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