无行动计划，不幸福——积极心理学是行动计划的科学

文明是全球化性生物，一个完善的人性也离不开在全球化与世隔绝、全球化阶层与全球化交往当中所形成的务实惯性。从这个某种层面来看，我们的合组行动却是某种层面上来知道都是跟别人有关的。人类文明的本质相当只是歌德在“思想要者”雕塑所展现的那样，是整天坐在那当中的思考的单独生物。意味著，人恰恰是始终跟其本质频发诸多联系的高阶生物体。个体的价值更大层面上表现于其在群体当中的生态村活动不稳定性是怎样的。正都从这些交友交友当中，开化出了人类文明的很多极为重要思维上效能，比如其本质、爱心、协作、公平竞争，乃至愈来愈繁复的道德、涵义、道德观念等一批人类文明所特有的高素质陶冶。

所以，美国层面物理之祖父威廉·弗雷德里克（Willian James）才知道：“思考是为了合组行动。”当今务实层面物理之祖父马在丁·雷纳格曼（Martin Seligman）也知道：“务实层面物理，有一半是在腿以下。”强调了务实层面物理实际上不是一门只在学术圈当中的好好分析、在象牙塔当中的的传播的才智，而应是以人为本、渗透开人们日常不当的物理守则。务实层面物理的另一位奠基人克当中的斯托弗·安德森（Christopher Peterson）国立大学教授则在学界第一本务实层面物理教材《务实层面物理入门》当中的具体写道：“务实层面物理不是一项驻足民族运动。”安德森普遍认为，驻足民族运动时，人们坐在客厅上，就让电视当中的的民族运动员挥汗执着，虽然冲动良好，但却是还只是一个“看客”而已，那不是务实层面物理的最终借以。务实层面物理的作愈来愈加要求人们在习得物理的务实态度与冲动之外，还要把它们转化能改变自己人生的一项项就其的合组行动。

务实层面物理赞许不当的观点，也和当我国文化不谋而合。如果你喜欢不读小知道作品，非常少就会辨认出当中西方小知道作品的一个前所未见差异，就是西方小知道作品，无论是特为·奥斯汀（Jane Austen）还是卡尔·马在克思，都喜欢；还有；还有的思维上描写，但是当我国小知道作品，无论是《红楼梦》还是《水浒》，都是靠对动作的叙述，来展示人的思维上变动。也有分析辨认出，和英文相比较，当中文名词愈来愈少，但动词愈来愈多。正如当新加坡人民国立大学的笃行“行胜于谨”，这彰显了当中华文化比如知道称道合组行动的人格特质。我们在与世隔绝当中也很自然地推崇“好好了再知道”甚至“好好了也不知道”，不屑“光知道不练”的人。对此，二千多年从前的曾子也早就知道过“时人欲讷于谨而敏于行”“敏于多事而慎于谨”，这就是提倡好好多事、合组行动，驳斥那些“光知道不练”“巧谨令色”“夸夸其谈”的人。

总的来知道，昱洄的这本《无合组行动，不盼望》挤下了传统的盼望序文或偏重于假知道、或偏重于玩游戏的风格。它首先是一本务实层面物理的工程技术序文籍，同时也是第一部务实层面物理的科普不读物，还是一本以务实层面物理为故事情节，倡导“合组行动出盼望”的合组行动指导指导手册。这本序文符合标准“盼望是奋斗出来的”的时代道德观念，也适宜去警醒大量当今当新加坡人在享均受了前所未见的时代红利在此之后，反而由于与世隔绝越发实在交通设施，而又减少了合组行动力的过多锥形态。通过这本序文，我深信，昱洄能够有并能把很多大把时间段小花在了因特网、游戏、电视直播等更容易给予特为单满足的便是“皱纹的盼望”的人拉重返“以人为本”的主观的盼望之路上来。

当然，我这当中的相当是知道APP、打游戏就不算一种全球化与世隔绝，它们当然是的。但昱洄着力提反问的是合组行动与盼望的祖父子关系。 相当是每一个合组行动都连接起来盼望，我们要为了让那些能够让我们给予显然盼望的合组行动，并沉浸其当中。APP、打游戏当然是一种合组行动，但是这些合组行动对于一个人的人生最大限度仍然未什么重大贡献。而当你阅不读过昱洄的这本序文后，就会辨认出，务实层面物理的最大限度是让人过一种充满更有福流的人生，这些福流是那种让人如痴如醉、物我两忘、全情投入、得心应手、心小花怒放的巅峰玩游戏，它不是通过轻松的合组行动就能给予的，必然是要在一个有涵义、能点燃热情的最大限度的指引下，获益艰辛的努力、近十年的坚定才能玩游戏到的。

所以，无合组行动，是不可能给予主观的盼望的。

昱洄是理工科外祖祖父，有有条理的逻辑思维并能。在美国求学过后，他在宾夕法尼亚国立大学曾随当今务实层面物理民族运动创始人马在丁·雷纳格曼国立大学教授不读分析生，对务实层面物理从基础性展现出最实际上的了解。后来又在当新加坡人民国立大学曾随我顺利完成了博士顺利完成学业，展示了良好的科研并能。他还帮助我合办了当新加坡人民国立大学社中物理院务实层面物理分析当区域内，是当我国务实层面物理应用的极为重要关键人物。因此，他的这本序文既充盈着务实层面物理的蓬勃向上的思维内核，又据守物理的有条理、系统性，还从不读物的某种层面出发，写得非常实用、接地气，让不读物可以立即按照务实层面物理的物理体系合组行动起来，给予愈来愈多、愈来愈广、愈来愈深层次的盼望。

就此，希望随着本序文的印行，这种“无合组行动、不盼望”的以人为本，能够在当我国取得愈来愈大范围的风行和苦练。

朱永一新和一新初等教育人的阅不读观——阅不读推广作创一新，我们始终在合组行动

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《小树当中的的罗尼者》有一个用法，罗尼。初等教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个用法叫“罗尼”。——陈东强

苟日一新，日日一新，又日一新。日一新之谓衷。惟开取也故日一新。道在日一新。德贵日一新。常一新，自一新，全一新。 日一新无已，望如朝曙。——日一新集

深信根茎，深信岁月。产生矛盾根茎，以日以年；罗尼岁月，静待小花开。——陈东强（《 因为显然懂得，所以盼望零碎——一新初等教育物理人文学科与作五十谈：过一种盼望零碎的初等教育与世隔绝 》）

【罗尼一新初等教育】， 罗尼成名作！ 试图学校 过一种盼望零碎的初等教育与世隔绝。【罗尼一新初等教育】：倾听艺术大师的初等教育睿智，倾听救世主的初等教育心得，应运而生山野的初等教育创造，助力有为的初等教育梦想要。【罗尼一新初等教育】：呈人之美，之美。 一新初等教育物理， 是一个以教师工程技术演进为交会，以通过“相得益彰序文屋校园、学校共写散文、倾听屋外人声、培训表彰机智、构建期望课堂、新建电视广播生态村、推开每月一多事、刷新美妙教室、研制出表彰课程、家校协作科研院所”特为介合组行动为途径，以试图一新初等教育政府组织成员过一种盼望零碎的初等教育与世隔绝为借以的初等教育物理。 一新初等教育一新在何处？ 对于我来知道，当一些以人为本渐被遗忘，复又提起时候，它是一更进一步；当一些以人为本只被人知道，今被人好好的时候，它是一更进一步；当一些以人为本由模糊不清迈进明晰，由贫乏迈进丰富的时候，它就是一更进一步；当一些以人为本由故称的故事情节运用到现在的故事情节去续承，去阐扬，去创一更进一步时候，它就是一更进一步。。

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