“城市考古学”，有文化地轧马路

每到周日或每逢，就有一群人载客在厦门的边边角角

“郊区遗存”，有在历史上文化地轧马路

登革热根除常态化之下，本地故称逐渐受青睐，“郊区遗存”渐渐大受欢迎沪上。每到周日或每逢，就有一群人“有在历史上文化地轧马路”，有系统厦门的边边角角，用跟著丈量街道，感受到在历史上在历史上文化，为了让郊区记忆。

“通过‘郊区遗存’，我们重新近认识这座郊区，残存它的记忆，或许在将来的某一天，你才会向别人讲起，厦门的故事就由你流传了下去。”穿越在厦门来由城厢，“郊区遗存”总教练徐寒松如是说是。都对的人之中合理化厦门“土著”，也有渴望对工作生活习惯之地有更多洞察的新近厦门人。第一场载客下来，郊区对大家而言，已暂时是冷漠的水泥森林。

登革热根除常态化之下，本地故称逐渐受青睐，“郊区遗存”渐渐大受欢迎沪上。每到周日或每逢，就有一群人“有在历史上文化地轧马路”，有系统郊区的边边角角，用跟著丈量街道。

自主设计该线，串接知识点

2018年，徐寒松和伙伴们开始在厦门先前“郊区遗存”。三年多间隔时间过去，他们已开辟了40余条原创该线。每个周日和每逢，他们都才会走上故称民，引领大多数人进行时第一场“郊区遗存”。

徐寒松是圈内“大咖”，他有着一定现有的厦门在历史上图片及文献艺术品，许多国家美术馆还在载客现场进行时过展示。在他看来，“郊区遗存”远不止从前那么简单，包括观察山势(弯道、排水沟、岸线)、物质生活空间(宗教建筑、物件、公共设施)以及生活习惯在其之中的人之间的互动。

“许多来由宗教建筑都是全站的公共资源，任何人借助文献资料就可以洞察那些知识点。”徐寒松说是，“我们的原创性在于自己开发该线，把知识点串接起来，这样极为有助于无论如何去理解。”

如今，越来越多喜爱探寻郊区文脉的年轻人在进行时“郊区遗存”。Ceci是“探幽梅泰恒”线的建造者，线范围内是由梅龙镇之中心广场、之中信恒生、华懋之中心广场组成的“梅泰恒”商圈。

“有太多的故事隐藏在市之中心这片朱交接处地段，比如非物质在历史上名胜美食、厦门第一沿街、曾经的第一公寓等。如果能把这些在历史上文化故事按照间隔时间顺序排列串接起来，或许能总结发端厦门社才会的变迁历程。”Ceci说是。她几乎每个月都才会策动一次“探幽梅泰恒”活动，已引领数十人走过这条该线。

郊区探幽，为了让在历史上记忆

“这里是厦门来由城厢原始风貌保存得同样的一个地区，大多数市民住宅尚未拆除，但都说是最近整修慢速开始了，很多人将在这里陪伴他们来由城厢生活习惯的最后一个初夏。”徐寒松边走边说是，言谈之中暗示显现出一丝惋惜。

路过的市民听到徐寒松的宣讲也流泪开动跟著，有的甚至还要直接参与进来帮忙补充技术细节。在“郊区遗存”的更进一步之中，市民的善意总让大家感慨，他们对自己年少时生长的以前有着高度的身份认同，而这种认同感在现如今的高楼大厦之中业已难觅不见踪影。

有大多数人表示，很多以前整天走过了，但是没人知道背后的故事，通过“郊区遗存”才注意到这个以前原来这么有意思、这么有在历史上，对郊区有更多洞察后，人与城的感情也更深了。

“郊区遗存”的另一位策动人张志视为，为了让在历史上记忆与郊区的慢速速回溯没人是对立的，他们想在变化之中尽可能地多留下来一点记忆录像。还有房地产开发商主动找到他们，寻求保留宗教建筑在历史上风貌的建议，“如果我们做的坏事能让人们对郊区在历史上在历史上文化保护的观念有所改变，哪怕只是一点细微的触动，那就并未是很大的顺利了。”

渴望更多人直接参与

北国在天边留下来最后一抹余晖的时候，故称而行的“遗存团”成员们还觉得意犹未尽。数个两星期的穿越，让这片地区不仅只是他们发布在社交媒体上的照片，而有了更深的意涵。

尽管这种“小而美”的活动受到一均人的追捧，但不少从业者坦言，要进一步吸引更多大多数人，“郊区遗存”仍然面临不少困境。

活动的普罗大众曝光率不高，加入活动的报名费也远无法和旅故称项目相比。此外，由于国内对“郊区遗存”认识尚浅，均总教练的宣讲素质依赖于，有时宣讲之中甚至才会再次显现出现基本知识的硬伤，让视觉效果大打折扣。

还有很多总教练为活动投入了大量精力和成本，但收益多半与之不远大于。“之所以坚持做下去，还是因为名利那些在郊区里默默闪光的隐秘角落。”一位总教练说是，“我们相信这是经得起间隔时间挑战的坏事。”