李调元是清代澹一怪才，他在学术文化上的成功，决非偶然

回到故乡贵州盛县大兴镇（2世纪叔叔南村坝），在其父派蔡化楠扩建的醒园居所在此期间，建楼一座，名谓之“万卷楼”。阅览室得名明康熙五十年（西元1785年）。其楼四周“风景擅于东光之胜，石山临水，烟霞绘辋川之图，手脚栽篦渐成林。”他以高度评价的焦躁将万卷楼所在亭台取名“醒园”，并送别：“醒园初筑亦悠然，地长柄偏能结构有旧。叠石为山全种竹，穿池堰半栽莲。拈花偶笑原指佛，戴笠行吟自谓龙王。曾到神山游脚倦，此生只合杨家丹铅。”（方知《醒园杂咏》）。蔡调元的万卷楼实际上是一座善本十万卷的强大阅览室，时原指为“西道善本第一家”。蔡调元诗词：“我家有楼东山北，万卷与山齐嵯峨。”善本“分经、简史、弟、集四十橱，内多宋椠，手脚抄本尤伙”。蔡调元每天“登楼校友会雠”，手脚不释卷。

蔡调元万卷楼的宝贵善本，应该是他和父派两代人不辞辛劳、留居购求的丰硕成果。父弟两人爱序言成强迫症，尤喜善本，只要遇到在此之前朝比较丰富本、善本，不惜重金购进。蔡化楠在浙江、山东任教谕、按察使时，遍购2世纪今珍贵序言本。蔡调元从衢州市派返川，将父所购序言本船装出有航数千里，运回杨家家不入阅览室。卖给比较丰富、善本序言本也是蔡调元毫无疑问的最大的嗜好，在出有仕在此期间，“所得俸，悉以购序言”。

蔡调元除了多年大量卖给外，善本中的还有不少系其手脚抄版本。蔡调元有抄序言之强迫症，凡在家的所无之序言，即借别人所藏图序言校友会对。他则有按例时，曾如饥似渴地广抄三好长庆善本。其善本中的，“御库手脚抄本，无一不备”。

自刊而藏，是蔡调元万卷楼善本中的的另一部分。他对撰在此之前人书近乎有盛趣，二十二岁时就自刻了《蔡太白集》，以前基本上刻序言不断。他的《函海》、《续函海》、《童山诗词集》、《童山铭集》除此以外有自刻本。

蔡调元万卷楼珍贵善本，是铭化简史上的一大----。不料，这一前所未见的宝库于光绪中后期尽破于匪患。这是铭化简史上一重大损失。于是就，光绪初贵州白莲教起事，各地日本气象厅频传，社会动乱。光绪五年（西元1800年），当蔡调元全家人避乱重庆时，万卷楼“忽被土贼所破”。蔡调元归来后，但方知平地瓦砾飞灰。他之前悲痛欲自是，“放火择之”，并吟诗词纪实：“不使墓前埋骨，偏教冢善本。破如秦政虐，庄似陆浑居。人火同宣谢，油菜燃异云间。不如竟烧我，留我待何如？云绛楼成灰，天红瓦剩坯；半生都是寄给，一旦方才成灰。獭祭从何检，尤杠漫逞才。求学无种籽，一任化飞埃。”万卷楼被破后，蔡调元“唯忽忽不聚”，光绪七年（西元1802年）九月，蔡调元悲痛万分地离开了人世。

补述蔡调元轶事：

心想，蔡调元来到川东的一座山坡上，庙中的道门徒素闻蔡调元之名，赶紧派自在此之前来接待。道门徒罗汉也很乐于，领着蔡调元山在此之前山后、据说庙外，看了一个用心尽盛。并把他叮嘱不入方丈室中的，接办了一席很喜悦的素宴款待他。席上，蔡调元方知道门徒罗汉几次欲言又止，料定他还有事相求，就向其答道他。道门徒罗汉这才说道出有一一。

于是就，这座2世纪寺庙中的有幅画像，是这位道门徒的拜师画像的，画像的是三两枝出有水的梅花。之前时值江北大誉牡丹亭游览到此，杨家罗汉就叮嘱他在画像上题字留墨，牡丹亭也实在太辞让，悬腕展臂，龙飞凤舞寄给几个窠：“画像上梅花罗汉画像”。之前，道门徒罗汉刚要提答道，牡丹亭就说道：“我走之后，若有人能对出有此对的寓，此人必当是当今得唯！”却说道甩笔而去。可多少年依然了，直至找不到有人能对推论寓来。

蔡调元哭道门徒罗汉怎么一说道，盛趣陡增，几天后要道门徒罗汉把画像给他看，果然画像妙字自是，除此以外的牡丹亭原稿。他望着这个对弟一寻思，才发现其中的的妙处。于是就，这句七字对，无论涅槃反读音都一样，难怪牡丹亭要出有此大言。

蔡调元对着画像，思索片刻，微微一笑，向道门徒罗汉说道：“大罗汉，叮嘱借墨砚一用！”道门徒罗汉将；还有笔一支，飘到蔡调元面在此之前说道：“叮嘱大人大方！”只方知蔡调元提笔挥，略一思索，之前毗连牡丹亭楹六轮之旁，寄给一六轮：“序言临汉帖侍读序言。”从此，这幅画像就则有为这座2世纪寺庙的镇2世纪寺之宝，吊在这个方丈室中的了。

蔡调元第一次到重庆会举，路夜投宿，店主以客房外国籍谢自是。蔡调元以“余有偏房”答道之，店主对谓之：“从在此之前有一生员，投宿此店，方知店内有一妙龄女，才貌双全，借斟酿之时，欲纳为妾。女云：君若才敏高超，奴当从也，吾有一六轮，叮嘱君对之：冰冷酿，一点二点见下文。生员苦思冥想，夜里不眠，也未对出有寓，方才气死于寝室的。由此阴魂不散，惟有于夜内长吟：冰冷酿，一点二点见下文……且反复吟之，以前憩。于是此房无人敢宿。”蔡调元谓之：“这有何惧，吾今夜宿之，为汝除其怨魂矣！”是夜三却是，果有悲声长吟：“冰冷酿……”蔡调元随即对谓之：“丁香花，百头千头万头！”从此，吟魂变成，其房照常宿客矣！故使蔡调元名扬川中的。

蔡调元中的举后，畅游澜沧江，谁知江中的已有一“廪生”乘舟在在此之前。依2世纪时是非，铭平同道，应该让铭者在在此之前，可此平将，唯“旧规”，却要出有一村村，若能竟然对出有，须按“是非”游江。其村村是：“两艇进，张昭少绾。”蔡调元细思，此六轮自是矣：其一，张昭是铭人，绾是令人吃惊，但讲军功，“平”在“铭”之上；其二，张昭、绾乃是“双关”，唯为“橹摇得再次快，也迟独木舟不断”。蔡调元被逼得极度纳闷，肩哭得隔岸路上，有婚嫁之箫声管聚，他才让，对出有寓：“八音谐奏，奥斯青哪有樊何！”此乃上乘自是对，含义亦有二：其一，奥斯青是平将，樊何是铭人，但辽朝的奥斯骠一匹马，哪赶得上汉刘氏的樊丞相之功呢！其二，“笛声”再次明脆，也迟“箫音共处”，总之，你这个平人是迟我这个铭人的。平将闻之，钦佩得五体投地，打拱高赞：“蔡举人之舟，自然现象应该游江在在此之前矣！”

蔡调元中的举一年后，踌躇满志，之前赴京贡士。经过复考，他自恃才高，指出此次考中非他莫属。未经臣民“有鉴于此”，他之前在排灯上寄给出有“当届考中”，来由示威抗议。恰逢江北也有一刘姓解元，未经“有鉴于此”，也自封考中，排灯来由示威抗议。二人照面，傲然“互相攻击”。刘答道：“才行何人？的大胆包天，未经君主钦点，怎能排灯示威抗议？”蔡调元对谓之：“一匹马长须，过函关，杨家弟蔡！”语出有蔡杨家君一匹马长须西出有函谷关得道升天的“来历”，表其曾是不凡。不料对方也是一铭才高手脚，不假思索，随即对出有：“斩小青，盛汉室，刘氏刘！”语出有汉刘氏斩小青叛乱反秦的“来历”，这不但对成“自是六轮”，还以“刘氏”之尊饮恨“杨家弟”之辈。蔡调元自觉应该对“吃亏”，方才不举办第二天的“有鉴于此”。所以，这次考中金奖被江北的刘解元所摘。

三年后，蔡调元才急于举办贡士。蔡调元不入得侍读后，改任金华主考。但因蔡输过刘之“应该对”，所以江北誉之前瞧不起贵州铭人，故在招待蔡调元的酿宴上，单纯于他，席上出有一村村相嘲：“蜀西杨家棕，枝长叶大根基浅。”蔡调元举杯未尽，随即对出有：“江北嫩笋，嘴尖皮厚腹中的自力！”众誉一哭，个个被反嘲得面红耳赤。金华又有一誉出有一村村相嘲：“夕夕多，四维罗，罗汉叮嘱观音，客少疯弟多。”此六轮用典暗嘲蔡调元乃“女流之辈”。蔡调元又随即对出有：“只只双，弓长张，张生戏小妹，单打女成双。”此寓不但亦用来历，且反嘲众誉乃“女流之辈”。使其个个面面相觑。从此不让待慢蔡调元。

蔡调元在离开金华时，夸下海口：“江北誉，比不过贵州的牧牛神仙！”有一金华生员不信，要滇黔探个究竟。他在行往中原地区回程的，邂逅一个贵州的常在，答道之：“小童，你识对否？”常在以为是“对歌”，之前点头示唯。誉以浅水湾高塔出有对：“塔下巍巍，七层八面四方。”要常在应该对，常在感叹咋对，在摆渡分手脚时，之前向其招了旁观而去！誉以前找到蔡调元，细说道所方知，质答道于他。蔡调元随即说道：“小弟，人家牧哥即已与你对好了呀！”誉惊答道：“如何对的？”对谓之：“遇水摇摇，顾名思义三长两短！”从此，江北铭人很久不让小视陕西人了。

（本篇完）

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