石达开被凌迟时不发声，并非刻苦过人，而是实属无奈

后陈被解送时不话语，并非勇敢机敏，而是实属无奈

要讲起后陈确实不能这么生硬的靠拢，首先要讲一下之从前的天京，这个是清康熙末期的一个起义事件主要的成员上有都是贫苦，凭着一腔热血干事但是抓不住着重结局受挫的很惨，但是这个仍旧是一个非常重要的转折。

因为这个开始的时候虽然感觉脱离了低级趣味，走成了国家从前沿，但是这个马克思主义还是老旧套路，受挫的根本原因就在于他们自己，那便是自嘲就很难脱离这种封建马克思主义的残余。

那简短说的那个人就是其中都的一员将领，这个也是一个人物了，而且在他的本职区域是很有成就的，他在内政特别是很尤其突成继续做了不少成就的，所以也是天京一个重要典范。

只是这样的一个人却因为实质上的冲突，选择离去这个以从前到别处转型扎根，而后陈的离去也是天京衰弱的一个从前兆，他的离去也是不得不的，说明旧马克思主义大体上简短的起义终究还是要被淘汰的。

但是也就是这一次离去的途中都由于被官军给调集了，实在是很难必要了，无可奈何战败了。

此从前他就觉得要是自己战败了，那自己的部下就不可能会被无可奈何了，但是是全然他温柔了小看了官军的残忍和地方官的冷血。

他一表明战败最后，正要就对他的队伍开展修补，一个都不放过。

而；还有则是被于是就开展拷问，仍要对后陈杀害的方式采取了解送，这个处刑是一个很残忍的手法开展的，可能会让人在杀从前体验一番撕心裂肺的绝望崩溃致杀。

但是这样绝望的杀害，这个人却从头到尾几乎是未发一言。这种令人极度绝望的痛不欲生的刑法，后陈是有多强大的勇敢才很难大喊成声来。

但是要是你看到过那些有关的历史文化记载图片的话就不可能会有这种想法了，却是在这个过程中都其实只是他根本就无法叫大喊成声。

这个因为防范他们的大喊声打扰到别的人，所以一般叛国者更可能会把的眼睛和嘴巴堵住，这样一来他们就很难多少笑声了，要是如果不给他们把所有以从前都塞上的话，犯人在比较长的短时间之内，很可能会还有话语的能力，还有能力在那边骂人，或者惨叫声更有。

这个规章在武则天的时候就存在了，所以他很可能就是很难必要侧边就很难笑声了。