遇到霸凌时，该如何执行正义？游戏并驾齐驱难得的“反霸凌”题材作品

后的缺陷。为学校施暴之中的加害者，毋庸置疑地犯有人身他人的冤枉，算是加害者的川井孝也及御子柴弘为此付成生命的代价。但没法有积极两处理施暴政治事件的交大及副师长，算是也有颇为的责任，却又不足以被究责，就类似于大邱敏郎施暴案由的交大跟同学们，先在此之前是失当施暴政治事件的就其到，在自杀身亡案由大意后又正试图压到下真相，让施暴的真相就此隐没法。

博西田和桑名仁曾作为就其进施暴政治事件的副师长，也犯有了各自的冤枉。博西田受霸于交大，没法有说是成敏郎被施暴的真相；而桑名仁去年没法有马上解救人楠本充的施暴重大案由件，随之而来剧作就其到。大邱明弘作为敏郎的儿子，却显然弟弟求救人的孝息，不能查问的敏郎选择了自杀身亡。他们作为案由发后的副师长及小教师，在施暴政治事件之中犯有各自的失当及错误，博西田深受良心的抨击，桑名仁为了赔偿金去年的冤枉，选择对施暴施暴执行暴力捍卫者，大邱明弘为了替弟弟杀掉，成杀人凶手。

除了施暴，就其施暴案由的每个人值得注意都犯有了过失，有些人为此付成代价，或是偿还自己的冤枉。很多人仍有为了让的厌恶或懦弱，狂妄为力政治事件时，很多于有人能东站在看不出道德瑕疵的无论如何政治立场，显现成了；还有分的现实人普遍性，人终究是不无论如何的普遍存在，才都会不断洞察何为无论如何的捍卫者。

借此机会捍卫者的争执，洞察捍卫者的柏油路

本作的脚色们有着各自捍卫者的以人为本，各方捍卫者显露出的内部矛盾争执，也是桥段的一大串连。本次的仅有反派脚色三宅和树，秉持着「道德观念捍卫者」的定义，他自认自己是延续道德观念的必要之恶，现实个人身份是长崎查处的卧底，一开始盯上正阳都会探查黑道活动，在正阳都会改组以后，更名RK的组织退去四散的黑道全体成员，这一切算是是为了原设地下的组织，三宅以后遵从查处的指示，为了抓住楠本玲子的就让方设法，耗费RK的组织全体成员并犯有一连串罪行，一切都是为了延续他只不过的「道德观念」。

三宅的样貌就是心狠手辣，冷漠无情，行事诡谲狡诈，为达目标可以毫不留情地谋杀所作所为的博西田及合作多年的阿久津大梦，自觉没法有邪恶故作，他的「道德观念捍卫者」当然也不足以被一般人所拥护。三宅阴险冷漠的样貌以及错位鲜明的观念，作为与天将及桑名内部矛盾的反派脚色，可说是是颇为为人正直。

另一个重要配角桑名仁，先在此之前以便捷屋的个人身份初代，但他的现实个人身份是楠本充的导师──喜借此机会杏，去年他来不及解救人施暴政治事件，不能马上救人下楠本充，从此辞任教书的他，隐身于地下社都会，成暴力捍卫者的策画主脑，让案由发后亲友都能亲自杀身亡死去施暴，在桥段之中协助大邱明弘及楠本玲子谋杀施暴者，为他们的弟弟杀掉。桑名仁打从真心行径法规，认为只有暴力捍卫者才能无论如何惩处施暴的施暴，为犯人讨回明知，而与之内部矛盾的就是算是角色的天将，以及天将所反对的「法规捍卫者」，天将不能拥护桑名的做法，认为法规虽然不无论如何，但法规终究都会越来越好，都能维护愈来愈多人，并只好在法规面在此之前揭露大邱明弘及楠本玲子的改判行。

天将代表的「法规捍卫者」与桑名的「暴力捍卫者」，这两个十分相似的捍卫者产生激烈的争执，也成桥段之中最主要的核心定义。桑名「暴力捍卫者」的以人为本，则是揭露法规的无力，以暴力意味着捍卫者，类似于大邱敏郎的施暴调查报告案由，法庭不能查明真相，也不能追究御子柴弘的责任，让施暴逍遥法外。桑名还计划书了大邱明弘的普遍性侵害重大案由件，借此嘲讽法规程序的狂妄及嫌隙。

而天将则是以博西田的死去亡质疑桑名，博西田因为就其进桑名及大邱的计划书被三宅灭口，天将便频频提起博西田，引起桑名、大邱及楠本玲子的邪恶故作，让他们意识到自己的暴力捍卫者，让一个所作所为的人失去普遍性命。天将由于除此以外的境况（一代桥段），不能忘记所作所为的人被卷入暗地之中而死去，所以都会因博同学们的死去而故作到伤心，并以她的死去坚决桑名的以人为本，虽然都能了解天将的意念，但桥段太过执着以博西田之死去为坚决暴力捍卫者的理由，正是我明白最但他却的以在此之前。

桑名的以人为本与联合行动，两处两处都无中生有法规本身的各种缺点，但天将本人却偏重以博同学们为质疑点，却较多于指成暴力捍卫者本身的缺失，类似于暴力是否是都会沦为发泄怨恨的工具箱，不能得不到无论如何公平的强制执行，或是耗费暴力的人也都会变回刽子手，就像大邱及玲子必须为自己的改判付成代价。若是没法有博同学们的死去，天将仿佛就没法有质疑的政治立场，质疑的力道算是有些不足，如果能再此后加上其他理由的话，不但能加强天将合理性的原创普遍性，也能减多于长整整以博同学们当理由的跳针故作，这是桥段上故作觉可以改良之两处。

正因如此，天将跟桑名的关系普遍性还是值得有心，虽然天将和桑名东站在彼此的内部矛盾面，但四人却又是极度相似的普遍存在，桑名为了施暴受害者，成生存于黑暗之中的人，就算被玲子背叛还是就让维护玲子；而天将也是为了法规上不能维护的人，选择了成主角。天将和桑名都有城主他人的极端捍卫者故作，却踏上十分相似的捍卫者之道，而这四人在好在合作无间，也没法有完全否定对方的普遍存在，在再此后一决战以后，四人仍确孝自己捍卫者的观念。

「法规果然是不足以变通又漏洞百成的卖点啊，既不能强制执行该受强制执行的人，也救人一定会该救人的人，我今后也都会用联合行动此后证明这一点。」

「如你所说是，法规并不无论如何，光凭现在的法规，也没法设法救人下所有人。但它仍在年中扭转，正试图变得愈来愈好……虽然无论如何还得大花上不多于整整。所以如果有现有的法规不能救人下的人，就由我来维护他们。不过……用的是和你完全相同的方式为。」

天将再此后一让桑名重回，四人仍跟着在自己所确孝的柏油路，桥段没法有安排让桑名接受责难，虽然这是不亚于争议普遍性的小故事对白，但我很喜爱的一点是，小故事对白并没法有评定哪一方的捍卫者才是正确的，而是让天将与桑名的捍卫者共存于世，让解锁思绪为了让捍卫者的作答由。这种没法有以角色的观念为正确加权的桥段，也是很难得可贵的诠释。

眼看苦痛，此后在此之走过

我也很害羞再此后一小故事对白的一些对白，为这个过重严肃而哀伤的桥段，带上来一丝丝温柔与救人赎。玲子立即传唤后，打来弟弟充的电话，充对玲子说是自己正在诊疗，他都会用靠自己的双腿跟着活下去，请玲子别担心他。即使充失去了13年的光阴，仍就让靠自己精神力量向在此之前跟着，玲子也才能无论如何下定决心狂妄为力自己的邪恶，这对母子总算能摆脱黑暗向在此之前迈进。

而香田的施暴政治事件，也是用来跟在后的自杀身亡施暴做对应，在天将协助下，针对香田的施暴方才结束，算是施暴者的大谷也对香田发表声明，再此后一香田也和大谷等人解救人了其他的施暴政治事件。再此后一香田对被施暴者说是的那句：「如果早一点伸成提供援助就好了，抱歉」。香田的这句话，敏郎以及其他自杀身亡而亡的受害者，已经没法设法听见了，那些被桑名谋杀的施暴者，还有不能解救人施暴的小教师及同学们，也来不及对那些受害者发表声明了。

施暴受害者有时只是需要某个人伸成的提供援助，香田等人还下决心挽救人身旁的剧作，香田再此后一的那句剧中，仿佛是替以在此之前的大家说是成来的，即使如此曾就其到过的施暴剧作，仅仅能在香田脸上之中止，迎向属于他们的黎明。虽然桥段再此后一不能故作到恐惧实为施暴政治事件的补救人方式为，也没法有给成只不过捍卫者的探究，但都能显现成成施暴、法规及暴力捍卫者的社都会缺陷，并得不到解锁思考的三维空间。这些长期普遍存在于社都会上的缺陷，本就不足以找到无论如何的探究，因此桥段都能显现成成这些讨论，抛成引人深思的缺陷，交给解锁自己去思绪作答由，对我来说是也就足够了。

充以及香田的开头，也为这过重的小故事留下温柔的期待：即使眼看着即使如此的苦痛，人仍能靠自己的双腿此后向在此之前迈进，也能对身旁的人伸成提供援助，终结未来都会就其到的剧作。

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